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        通过叶安和王渊的对话，老道明白他的这个隐世家族拥有极高的格物之学，虽然玄诚子在文道一途上没有太深的造诣，但儒家的经史子集他却是通晓的。

        格物一门一直被汉家的士大夫当作是不入品的东西，大儒们往往是穷经皓首，没有机会也不屑于躬亲格物之事。

        叶安的家族到底是个什么样的存在？

        “这是你家长辈所作？”

        叶安点了点头：“家中一孟姓长辈，以《东京梦华》为录，描绘东京之盛，徒儿听的入迷，如今东去京师，期望一睹盛世真容。”

        老道点了点头，却又笑道：“你家这位长辈之所见确实是东京汴梁之盛景，但最后那几句颇为不妥，万万不敢再说！”

        叶安稍稍愣了一下，老道便拍着他的脑袋提醒道：“……古人有梦游华胥之国，其乐无涯者，仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉？！

        这话太过惆怅，还有一些愤慨，如城破国灭之感端是怪异非常！徒儿切不可于外人道也。”

        叶安猛然一惊，刚刚他回忆起孟元老的东京梦华录便顺嘴念了出来，忘了这是孟元老回忆沉浸之中的汴梁，也幸亏他没有把序言的最后一段念出来，否则老道定然是又要和他拼命的。

        但即便如此，玄诚子也从字里行间之中读到了国破家亡的那种凄凉。

        长长一叹，叶安拍了拍边上凑近却又什么都听不懂的铁二道：“家中长辈原本居于汴梁城，但却家道中落，破败，无奈之下避世而隐，故颇为悲愤！”

        “你家长辈姓孟？”

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