《为了网站长久运营 请在浏览器设置 *关闭广告屏蔽管理* 方可正常阅读 谢谢支持！！！！......！》

        还站在岛上的人，没有得到允许上船，而船上的墨衣卫也警惕的看着他们，好像他们一有什么动作，就会拔出刀杀了他们。

        初春端着墨玉一盆换下的衣服，走到船头，看了越夏一眼，“越夏，姑娘说让你先领着她的两个护卫换身衣裳，其他人原地待命。”

        没等到墨玉出来，反倒是等来了一个小婢女，众人一时间有些不大高兴，但是在看到船时，又忍了下来，没敢说什么。

        墨玉没有马上起来，闭着眼睛在浴桶里面坐着，直到水渐渐冷了，她才缓缓的伸出一只手，将浴桶旁边的一同热水倒了进来。然后继续泡澡……

        德礼为政教之本，刑罚为政教之用。

        《周律疏仪》总有写：子孙之于祖父母、父母，皆有祖父子孙之名，其有相犯之文，多不据服而断。

        居父母丧，与应合嫁娶之人主婚者，杖一百；若与不应嫁娶人主婚，得罪重于杖一百，自从重科。若居夫丧，而与应嫁娶人主婚者，律虽无文，从“不应为重”，合杖八十。其父母丧内，为应嫁娶人媒合，从“不应为重”，杖八十；夫丧从轻，合笞四十。

        父母之丧，三年服制；孝子之制，万古增悲。朝祥暮歌，是亵于礼，以哭止乐，斯慰所怀。诉词既款服终，言讼请依科断。

        律中的五服却变更为：斩衰、期、大功、小功、缌麻五等。这种改变的原因在于，齐衰三年本系子为母服，而唐律规定父母不分；齐衰杖期本系孙为祖父母服，而唐律中祖父母例同父母；齐衰五月本系曾孙为曾祖父母服，齐衰三月本系玄孙为高祖父母服，而唐律规定“称祖父母者，曾高同”，“称孙者，曾、玄同”。

        墨玉遵了守父母之孝，在她的眼中，沈自初早已经不是她第一次猜到身份是便能轻易的做出一系列安排的那个陌生人了。他有血有肉，和她一起生活了五年，他教授了她很多东西，处处照顾她，像一个而真正的父亲一样。

        在这个世界上，除了连城，就只剩下沈自初对她最好了。

        墨玉依旧换上了往常穿的麻衣，白色的麻衣裹在身上，颇有几分仙风道骨。她站在镜子前，将头发慢慢绞敢，觉得自己越来越像师父了。

        内容未完，下一页继续阅读