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        三个妻子各生二子，共六个儿子，即慕雅切、慕雅考、慕雅热、慕雅卧、慕克克、慕齐齐。

        后来，阿普笃慕的六个儿子发展成古代彝族武、乍、糯、恒、布、默六大部落。

        由于部落内部经济利益和社会利益所产生的冲突和发展，以血缘关系为纽带的统一体的解体，六祖后裔分别由原居住地逐步向滇、川、黔、桂四省区分迁，开辟各自的领地，在开疆拓土，与其他部族、部落的征伐和融合过程中，形成了今天分布在滇、川、黔、桂四省区的彝族。这就是彝族历史上的“六祖分支”。阿普笃慕与他的六个儿子被尊奉为各地彝族的祖先。

        武（慕雅切）、乍（慕雅考）二部从原居住地分移出来后，主要向云南各地迁徙，成为今天居住在云南各地彝族的祖先。滇中地区的彝族主体为武（慕雅切）部之后裔，主要居住在谷窝（今昆明）、龙朵嘿（即滇池）为中心的广大地区。

        慕雅切后裔实阿武的第十世孙皮武古，娶妻耿叩娄益，生下八个儿子，分住四方，征服周围各部落并建立了滇国。滇国强盛时期，其辖地东至云南沾益、陆良、华宁、蒙自，西到今保山县，北至今云南剑川、姚安、禄劝，南抵红河北岸，即汉武帝时设置的益州郡范围内的各彝族部落。

        糯部（慕雅热）从慕雅热传七代至额阿糯时，从原居住地迁至今昭通与曲靖接壤地带，后辗转渡过金沙江，进入四川凉山州境内，成为凉山彝族“曲涅部”。

        恒部（慕雅卧）后来分为三支，一支迁徙并定居于今昭通，发展成为“乌蒙部”；一支经贵州西北部的毕节地区迁至四川南部的永宁(今叙永)、古蔺一带，发展成为“扯勒部”；一支从云南昭通渡过金沙江后沿美姑河北上到达凉山腹地，发展成为“古侯部”。

        布部祖先慕克克传七世至阿德布时，势力大增，因而又称为“德布部”。在今云南宣威时与“濮人”发生冲突，阿德布联合默部，大举进攻“濮人”，攻占了“濮人”的15座大山。并由此向四方扩展，东南路发展到今贵州普安，北路发展到今贵州威宁，其后裔发展成为乌撒土司。

        默部（慕齐齐）原来居住在今云南北部地区，后来发展到贵州大部分地区。慕齐齐的第十一世孙默阿德，其妻妥雅尼生下德阿施，力大无比，长大后率领部民四处征讨，掠夺其他部落的土地、牛羊，建立起严格的租税制度，威服远近部落，号称“德施部”。

        德施部后裔发展成为东川阿于歹土司、镇雄芒部土司、贵州水西土司、贵州普安土司四大著名土司。其后裔自豪地说：“日月所照之地，尽是德施氏彝人所属。”

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