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        刘远桥他就在冷笑，这些天杀的狗官，其心可诛，毒怨到了极点，他们横征暴敛就是可以，皇帝收点税，就是天怒人怨。

        皇帝搞点小买卖，就是与民争利，搞的皇帝只能够依靠皇庄那一点收入，如果不是有派出太监去收钱，都不够用。

        这一套如果要用在刘远桥身上，却是行不通的，如果别的皇帝，会顾忌脸面，会顾忌别人说什么与民同休，与民争利，但是这些话，根本就奈何不了刘远桥。

        民间有多富，有多么有钱，他一清二楚，至于说与民争利，他们这样子收税，也不是与民争利，而是与这些乡绅争利。

        刘远桥他与大明朝最大的不同，就是他对于利益的看重看得比任何都重，以至于有官员忧心忡忡的说道：“大华夏就是要学元朝的做法，要把国家的税务包给色目人，由他们包下来经营了。”

        据说当年的蒙古皇帝，就是不知道如何收税，收的税非常的少，而狡猾的色目人，则给了皇帝一个非常大的数字承包，就由他去收税，搞得民间天怒人怨。

        刘远挤是不会这么做，但是也不会像大明的皇帝和政府如此的蠢，把这些商税放弃了，刘远桥不单止不会放弃商税，甚至还会组织官府和朝廷来做生意，增加官府的收入。

        大明整体的问题，其实就是缺钱的问题，就一个缺钱而己，结果就是一病起百病生，各种矛盾都出现了。

        用刘家的话来说，大明只有一种病，这就是穷病，治好了穷病，其他的病都治得好，所以说不要跟他说什么仁义道德，不要跟他说什么沽名钓誉，他只在乎钱。

        在大明在开国的时候，茶税一年可以有二三十万的收入，足足足抵上了一个省的田地税，但是到了后来，让那些清流道德君子去收税，越收越少，居然一年只有二三十两，这么坑爹的事情，也只有大明朝才做得出来。

        难道这样百姓们就不用交税了吗？这些基层的农民，该交的还是要交，只有那些士绅和权贵们不交了而已，钱都落入了他们的钱包之中，刘远桥可是公开的批评这一种作为。

        如果华夏朝有这样的官员，这些人就得推出午门去斩了。

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