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第六百三十六章 斋醮仪式 (5 / 8)

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        二三十位手持佛尘,身穿金丝蓝纹道袍的道人们此刻已经在闭目自省,他们的灵X逐渐空明,无上无下,与那未知的存在交相呼应,虽然那咒法的具T用语难以听懂,不过在道人们的多次重复中,差不多还

        名了。

        这斋醮仪式,听上去可能很神秘,但其实并不复杂,换个b较贴合民俗的称呼——‘做法事’,这b格一下子就低了很多,是的,在道教的仪式中,道士们穿着金丝银线的道袍,手持法器,唱着古老的曲调,在坛场里跳舞,这就是道教的斋醮科仪。

        “斋”的意思是斋戒、洁净,在祭祀前,须沐浴更衣,不食荤酒,不居内寝,以表示祈祷祭祀者的庄严和虔诚。

        而“醮”的原意是祭祀,原先是古代礼仪文化,不过后来被道教继承并发展成了本身的文化象征,并因此具备了相应的神秘学改变,所以这斋醮便是指道教活动所依据的法规祭祀礼仪。

        灯火将黑夜点燃,那浓郁且散发着恶意的黑sE雾气围绕着正一殿不断盘旋,但却被某种无法用眼睛看到的力量所阻隔,像是撞见河道的水流一般,只能被迫改道,门口的石麒麟看似无常,但隐约有着某种灵X不断发散。

        大殿之内,此刻早已布满了灯烛花咒等各类施法物品。

        二三十位手持佛尘,身穿金丝蓝纹道袍的道人们此刻已经在闭目自省,他们的灵X逐渐空明,无上无下,与那未知的存在交相呼应,虽然那咒法的具T用语难以听懂,不过在道人们的多次重复中,差不多还是能隐约听到“急急如律令”这句话用作结尾。

        李魅此刻就在这大殿之中。

        正常的道人需要做法举办斋醮仪式时,需要提前三天斋戒沐浴,轻灵身心,以达成灵X纯净,足以G0u通那隐秘的,被称之为‘神仙’的存在,而李魅不一样,身为超凡者的他本身就洁净不染尘埃,除非是同样类属超凡W染,否则根本无法打破仙人的清灵净T。

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