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        而这立筷的民间土法，据我所知不管是在北方、还是在南方，可都是祖祖辈辈传下来的，试问在旧时候南北交通不发达，通讯更不发达，相隔何止千里的南北方，是如何在立筷这一民间土法上做到如出一辙的？这其中门道不可谓不耐人寻味。

        对于这些东西，早在学习风水术之时，老爹就没少跟我科普过，只是那会，因为儿时颠背琉璃、母亲客死他乡，我在怨恨老爹的同事，也一并把这些东西，当成了糟粕、当成了毒瘤。

        塔克拉玛干沙漠一行，若是没有老爹教我的风水术，只怕我们一行人这会早就成了塔克拉玛干沙漠里的一具干尸，换句话来说、塔克拉玛干沙漠一行，让我信了风水之术，虽然和封建迷信有斩不断的关系，可它存在数千年，就一定有它科学合理的地方。

        再说诸如立筷包括现在龙俊山让我们吃生黄豆这些民间土法，我虽然觉得不解，可也信了七八分。

        民间多奇人，这句话绝对不单单只是口头上说说那么简单的。

        “想不到这小小的半碗清水、一根筷子、一枚硬币，竟然有如此大的门道，还能做到南北方几乎如出一辙。”

        alice这位从小生长在美帝，近几年才回到国内的华裔，如今也是被我所说的立筷，给惊的瞪大了美眸，目光中更是异彩连连，最后不忘颇为激动的喃喃一句中华文化源远流长五千年，真是博大精深。

        “几位爷别愣着了，虽然这以吃生黄豆来断定是不是中了蛊的土法子，鼠爷我此前不要说见过，今儿个也是头一遭听说。”

        “不过我师父生前倒是说过，在东北，一些被老仙儿附体或是冲撞了孤魂野鬼撒癔症的病人，最显著的一个特征就是对熟食一概不肯入口，反而是对那祭祀用的到头饭、扣头肉吃的欢实。”

        陈八牛和alice对这些民间奇闻异事并不了解，他们不知道钱鼠爷说的到头饭、扣头肉是什么东西，只以为那就是寻常人家吃的米饭和肉食。

        没办法我只好给他们解释，那到头饭和扣头肉，都是用来祭祀的，虽然烹煮过，可并不是熟透的，所谓的到头饭其实夹生饭用小碗，扣在盘子里，扣头肉，也就是用滚水烫过一遍，很多里头还带着血水，算是生肉。

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