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        换句话来说，这绿洲的古墓，墓主人一定是猎骄靡的直系后代。

        虽说自古口口相传祖宗保佑这种口头禅，可是从古至今绝对没有老祖宗，特别是被神化的老祖宗给后辈子孙镇守陵寝的例子，因为这跟古人格外尊崇孝道的理念完全背道而驰。

        而眼下我们偏偏遇到了这种情况，那就只有一种解释。

        古人在休假这座古墓之时，把猎骄靡的画像雕刻在这峭壁上，不是为了替墓主人看守陵寝，而是为了看守墓主人，或者解释成让墓主人面朝猎骄靡的浮雕忏悔认罪，更加容易让人明白一些。

        听完我的见解，陈八牛已经瞪大了眼睛，随即那家伙就翻着白眼，满脸狐疑的上下打量起了我。

        “九爷，以前我咋没发现您这么能瞎掰扯呢？”

        “还忏悔认罪，你这就跟语文老师让学生揣摩作者思想一样，没准人家作者就是出恭的时候随便感叹了一句而已。”

        我懒得继续跟陈八牛解释那么多，虽然我的推理乍一听有些匪夷所思，可这绝对不是我胡说八道。

        古时候人们把一个大英雄或者是一个统治者神化，那么必然会把他身上的某种闪光点一并神化。

        比如历史上赫赫有名的包青天包拯，死后被人神话成了地府阎罗王，不就是因为包拯铁面无私？

        看上去这是人们在赞扬包拯的铁面无私，可其实这只是当时社会时局必然的结果。

        因为自包拯之后，北宋经历过一段衰败期，当时北宋执政者昏庸，朝局黑暗，百姓迫切需要一个铁面无私的执法者，给他们撑起一片公正无私的社会环境。

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