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        其实也不怪陈八牛这会觉得惊讶，就连我最初看到那啰木棺的时候也没有认出来。

        中华文明上下五千年，可谓是源远流长，而这丧葬距今只怕就算没有五千年的历史，也得有四千多年。

        而在丧葬这一习俗出现的时候，可没有棺材这一说法，人们只是用树皮一类的东西包裹死者的遗体，再往后，才出现了树棺，所谓的树棺，就是把一整段树干掏空，当做棺材安葬死者。

        今天我们见到的棺材、寿材，其实也是树棺历经数千年时间才慢慢演化来的。

        久而久之，这棺材不仅成了死者入殓的必要器物，也成了死者身份地位的一种实际象征。

        最简单直接的证据，就是人尽皆知的那一句穷人死后不过一口薄皮棺材。

        故而，古时候那些皇亲国戚、达官显贵在下葬之时，不仅在修建陵寝上大作功夫，挑选棺木时也是素来喜欢以厚重二字作为标准。

        可一具棺材，不过是用来盛放人死后的遗体，就算选用楠木一类质地密实且难以寻找的木材打造，也不可能做的有多么厚重，久而久之在原本棺材的基础上，就演变出了椁。

        这也是为什么，越是墓主人身份显赫、所处朝代繁华的大墓，墓主的棺椁不仅打造的异常精美奢华，而且往往重达几百斤甚至于几吨的根本原因。

        而元朝，因为是游牧民族统治，所以并没有太多类似于中原汉族厚葬的习惯，特别是元朝初期，这种现象更加明显。

        而在元朝初期，当时的达官显贵、皇亲国戚们常用的一种棺木，就是啰木棺。

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