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        类似的字迹，在百灵化芒纱上有，在南松子那幅红纱上也有。此时余慈已经认定，这几幅完成、未完成的细纱绣品，必然是那位传说中的“昊典大人”所作。按照目前所见，所有大红细纱上，可能全部都是“诛神刺外道炼法”，也即修行界名声最大的阴毒“暗器”炼制之术。

        同样的题目，同样是“化芒生刺”的法门，让人很吃惊的是，两幅红纱上的法门记录，一个是收集百种生灵怨煞之气，汇而成型；另一个则是要培育出自身心魔煞气，分成十股，层层叠炼，走的路子几乎完全不同。依照“百灵化芒纱”的命名方式，那幅从南松子身上得来的红纱，叫“十阴化芒纱”，还颇为应景。

        把“百灵”之技和“十阴”之法比较，前者难度低、入门易，但依照那种方式炼成诛神刺，失之于驳杂，论威力，褚妍使出的诛神刺，显然也比南松子那手来得逊色。但后者一来炼制难度甚高，二来极是凶险，门槛无疑是大大提升了。

        而如今，不提威力如何，只论修习炼制的难度，这一个“屠龙”的法门，比前两者又要高出许多。

        毕竟前两者无论怎么复杂艰难，都还是余慈见得到、摸得着的手段。但眼前这法门，却是似是建立在虚无中，只有前面两幅红纱的法诀片断偶尔与之勾连，其中矛盾不通之处，直令人匪夷所思。

        相比之下，倒是天龙的挣扎和咆哮，引去余慈更多注意。

        虽然心内虚空中，积蓄着一道天龙真形之气，但余慈还是第一次见到天龙法相，分外为它霸绝天下的姿态所震撼——即使被剑仙全面压制，天龙也从来没有放弃过挣扎，刚烈、强韧、桀骜不驯，这些或正面或负面的感应传递回来，余慈猛然间觉得，心内虚空的鱼龙影像变得更为清晰。

        只因这一神通外相，终于找到了明确的参照。

        这些影像或许是幻术，但想也知道，必然是源自于真实的留影。

        天龙真形之气蠢蠢欲动，继承自太古天龙的血脉、源自于本能的桀傲，就算是沉睡无数劫的漫长时光，也依然存在。余慈的神魂便受其影响，变得非常兴奋，连带着外延感应也敏锐起来。

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