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        原因只有一个，那就是散修的层次太低端了。

        就跟蜀山原著里的多臂熊毛太一样，被周淳放生后，都过多少年了，人也已拜入修士门下了，却还整日里混迹民间。

        而慈云寺的那撮鸟人更是直接在凡人头上薅羊毛。

        说起来那法元也不嫌丢人！？

        可以说散修与世俗界的联系相当密切，然双方实力上的不对等，就也决定了散修们的可乘之机极多。除非是一些真的能守住道心的人，若毛太之流，修道之前就是一绿林大盗，干的就是烧杀掳掠的匪事，那修道之后就更是如此了。

        这种人干事又很毛糙，因为他们都不把凡人放在心上么，留下的蛛丝马迹在往日时也就罢了，现在却就不行了。

        因为讲武堂（陈玄策）拿出的体系是标准的网文套路。

        什么外门内门，什么入室真传，还有任务积分等等。

        各级弟子都有各自对应的待遇，功法与任务积分休息相关，而很多任务就是地方上报来的灵异事件。

        崇祯帝也想不到双方这么快就会发生冲突，更想不到有的人会胆子那么大，直接去袭杀官差、官员，劫掠城池衙门，甚至直接跟军队顶牛！

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