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第56章 佛与轮回 (5 / 5)

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        “有啊,破灵式,斩魂式,灭魄式,十二祖巫创造出数百种针对灵魂的攻击,但他们能创造攻击的,妖族也能创造出逃跑的,防御的,而这方面,巫族的创造力比不上万族,数量多有时候,是不一样的。帝俊所能号令的妖族数量,大概是巫族的百倍,一场大战,巫族死伤数量每次都是妖族的一半不到,甚至更少,可是巫族死了就真死了,而妖族死的这些,大概有一半,下一次大战,还会出现!哪怕他们在上一场比赛,被斩了一半的元神,残魂也能再生。”老君道。

        “所以造轮回?”周考恍然道。

        “不错,接引建议,冥河提供血海,后土以身躯化。建立地狱、修罗、巫三道。后土吸收巫族战士魂魄还有其余因意外而死的生灵,入轮回,转世巫族,而冥河吸收魂魄造阿修罗,接引呢,则度化鬼魂,转世西方。三方得利!”老君道。

        “原来如此,难怪接引可以架空后土娘娘。当年设立轮回,恐怕就是为了掌控。”周考道,也难怪,后世一想到轮回,都是佛教的阎王和地藏王。

        说来也是,佛教前世因,今生果的理论,怎么离开得了轮回?

        修佛,最大的口号,不就是免堕轮回,升极乐世界。

        甚至,不好听些,若没有十八层地狱的威慑,有多少人去信佛呢?

        如果佛对轮回毫无影响,信徒能给你跑一半。

        而既然如此关键,佛教又怎么可能会让它落入别人的手里,又或者说,如果不是在掌握中,又怎么会让轮回在佛教体系中那么重要?

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